Butan: Ovdje simboli falusa štite od nezgoda i ogovaranja

Butan: Ovdje simboli falusa štite od nezgoda i ogovaranja je napisao Tania Karpatschoff.

Kraljevina Butan

Budizam se obično povezuje s vedrinom, mirom i ljepotom, a nigdje se to ne doživljava jasnije nego u drevnom budističkom kraljevstvu Butan. 

Ali u udaljenom kraljevstvu Himalaja nije samo čudesna priroda ono što iznenađuje. Odvedite Taniu Karpatschof u Butan, koji je okružen susjednim zemljama Indija, Nepal i Tibet u Kina.

Penis s očima, krilima i rukama

Jedna od najpopularnijih atrakcija Butana, kako za strane turiste tako i za same Butance, je Hram Chimi Lhakhang. Mali hram na putu za Punakha Dzong, oko 100 kilometara od Paroa i 65 kilometara od Thimphua.  

Proveli smo noć u Punakhi i kratko se zaustavili kako bismo posjetili hram prije nego što smo krenuli prema Thimpuu, glavnom gradu Butana. Hram je udaljen kilometar od glavne ceste pa do njega idemo uskom stazom koja idilično vodi uz zelena polja na kojima skupina žena užurbano sadi rižu. 

U daljini osjećam siluete tamnozelenih brežuljaka koji okružuju dolinu. Povremeno se mogu vidjeti polja žute gorušice, gdje se 100 bijelih molitvenih zastavica lagano njiše na vjetru. Butanci vjeruju da kada vjetar prođe kroz ove zastave, sa sobom nosi molitve i blagoslivlja sve ljude i predmete s kojima dođe u kontakt na svom putu.

Tek što sam ušao u selo, ugledam goleme falusne figure naslikane na vanjskim zidovima kuća, postavljene na krovove vrata, prozora, znakova, murala i totema i pričvršćene ispred vrata da otjeraju lošu sreću. Čujem ženu kako se glasno hihoće dok viče: "O moj Bože, posvuda su!".

Kamo god pogledam, pogled mi se susreće s ogromnim penisima koji ejakuliraju, većinom obojenih u jake nijanse ružičaste. Oko nekih su vezane vrpce; neke proguta zmaj. Velika većina ejakulatora, neki s dlakavim testisima, dosta ih je obrijanih.

Zabavljam se. Penis s očima, krilima i rukama. Što se više približavamo hramu, nailazimo na više suvenirnica, sve s impresivnim izborom penisa kako izvan trgovina, tako iu svim izlozima.  

Falus u svim oblicima

Jedina granica je mašta, jer ovdje su privjesci za ključeve za penis, otvarači za pivo, magneti za hladnjake, graničnici i ručke za vrata, utezi za papir, šalice, saksije za cvijeće i igračke zrakoplovi, svi u obliku penisa. Izrađuju se od drveta, željeza ili gline i obojani su svim mogućim bojama bajkovitim uzorcima i slikama. Na kraju sam odabrala penis srednje veličine u plavo-zelenim bojama s motivom iz Mali princ.  

Štovanje falusa u Butanu može se pratiti unazad do 15. stoljeća, kada je budistički učitelj Drukpa Kunley upoznao Butance sa sposobnošću falusa da tjera zle duhove i pretvara ih u božanstva zaštitnika. Kaže se da je dao mudrost butanskim ženama i pobijedio demone svojim penisom - nazvanim "Gromoviti klin plamene mudrosti".

Drukpa Kunley (izgovara se "Drook-Pa Coon-Lee") danas je jedan od omiljenih svetaca Butanaca i izvrstan primjer tibetanske tradicije "lude mudrosti". Bio je redovnik, jogi i pjesnik i ubrzo je postao poznat kao "Božanski ludi čovjek".

Izvorno rođen u Tibetu, putovao je kroz Butan kao redovnik, ali za razliku od drugih budističkih "misionara" bio je vrlo kritičan prema samostanima i krutosti redovnika i strogim društvenim konvencijama za koje je vjerovao da su spriječili ljude da preuzmu Buddhino učenje sami.

Promiskuitetni redovnik

Ubrzo je postao poznat po svojim ludim metodama propovijedanja budizma, te u radu na prosvjećivanju svojih sunarodnjaka, koji su uglavnom bili žene. To mu je donijelo titulu "Svetac 5000 žena". Njegova je namjera bila pokazati da je moguće biti prosvijetljen, dati prosvjetljenje i dalje voditi zadovoljavajući (seksualni) život. 

Odbio je preuzeti asketski život redovnika i pokazao da život u celibatu nije nužan za prosvjetljenje. Umjesto toga, koristio se pjesmama, humorom i nečuvenim ponašanjem kako bi podijelio Buddhina učenja i bio je poznat po tome što je pio vino, bio promiskuitetan i koristio svoj penis, koji je nazivao "Plamtećim gromom mudrosti".

Njegovi nečuveni, često nepristojni seksualni ekscesi donijeli su mu naziv "Božanski ludak". Prema standardima 15. stoljeća, on je po svemu sudeći bio radikalni antiinstitucionalni skeptik, koji je izazivao svaki oblik vlasti bez straha ili oklijevanja i tjerao ljude u zemlji da preispitaju svoje cjelokupno znanje o budizmu, samostanima, prosvjetljenju, redovnici, religija, priroda i vlast. 

Butan: Lijepe žene i boca vina

Pričama o njegovim bijegovima nema kraja. Tako se za samostan Tango kaže da je ponosni vlasnik thangke (oslikane ili izvezene religiozne slike) na koju mokri! Također mu se pripisuje da je u pijanom stanju stvorio nacionalnu životinju Butana, Takin, držeći glavu koze iznad tijela krave na pijančevanju. 

Njegova seksualna osvajanja su legendarna i često su uključivala prijatelje i žene njegovih vjernih pristaša. Jednom je prilikom oko vrata objesio crveni konac za blagoslov, no umjesto toga ga je prilično nekonvencionalno odlučio zavezati oko penisa, nadajući se da će mu donijeti sreću kod dama.

On je jedan od rijetkih budističkih lama koji se na slikama u Butanu gotovo uvijek prikazuje u toplesu. A poznato je da je Drukpa Kunley odbijao blagosloviti svakoga tko je došao tražiti njegovo vodstvo i pomoć osim ako nije donio lijepu ženu i bocu vina.

Hram plodnosti

Nakon kratke šetnje pokraj molitvenih zastavica i djece koja se igraju, stižemo na vrh brda, gdje se iza nekoliko vjetrovitih stabala uzdiže hram. Zlatni krov hrama i obijeljeni zidovi ukrašeni molitvenim kotačima i zlatnim medaljonima te izvrsno izrezbareni ručno oslikani prozori u klasičnom su butanskom srednjovjekovnom stilu.

Gotovo 100 molitvenih zastavica vijori se ispred hrama. Na velikom travnjaku ispred hrama sjedi par redovnika potpuno zadubljeni u svoje mobitele.

Chimi Lhakhang posebno posjećuju parovi bez djece koji se nadaju začeću. Blagoslov u hramu jedinstven je i zanimljiv kao i čovjek koji ga je izgradio. Žene koje traže blagoslov za začeće prvo će dobiti po glavi falusnu figuru dugu 25 cm od drveta i slonovače. Nakon toga bivaju "pogođeni" lukom i strijelom, koje je navodno koristio sam božanski Drukpa Kuenley prije nekoliko stotina godina.

Nekima se može činiti prilično iznenađujućim da su moći hrama dokazale bezbrojne žene koje tvrde da su ih hram i blagoslov izliječili od nenamjernog gubitka djece. Postoje žene koje nakon posjete hramu šalju slike djece, a redovnici ih čuvaju u albumu kao svjedočanstvo moći hrama.

Legendarni posjet Butanu

Naš tajming je savršen. Ulazeći u hram, samo što nisam naletio na svijetlokosu mlađu ženu koja hoda po hramu bosa i s golemim penisom u rukama. Unutar hrama, nekoliko redovnika pali nekoliko "uljanica" dok se tek udana djevojka s poštovanjem klanja kraj svetog luka i strijele.

Ona saginje glavu u znak odanosti dok joj redovnik nježno lupka po vrhu glave svetim oružjem, 25 cm dugim faličnim totemom boje slonovače. Brojim 11 udaraca - potencijalna blagodat za cijeli kriket tim! Žurim otići, bojeći se da bi njegova snaga mogla promijeniti budućnost koja nije stvorena za više majčinstva.

No bez obzira sanjate li o djeci, imate djecu ili ih nikada nećete imati, posjet hramu je nezaboravan i prekrasan uvod u jednu od najvećih i najomiljenijih legendi Butana i stoga je obavezan za svakog posjetitelja ove zemlje.